亦稱“松江畫派”。中國畫流派之一。晚明松江府治（今屬上海市）下三個山水畫派的總稱。一是以趙左為首的，稱“蘇松畫派”；二是以沈士充為首的，稱“云間畫派”；三是顧正誼及其子侄輩主，稱“華亭畫派”。亦稱“浙江畫派”。中國畫流派之一。明代前期主要畫家戴進開創(chuàng)。戴進，字文進，號靜庵，又號玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。作畫受李唐、馬遠影響很大，取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛，畫藝很高，風(fēng)行一時，從學(xué)者甚多，逐漸形成“浙派”。后江夏（今湖北武昌）人吳偉，學(xué)戴進而更為豪放，也有不少人追蹤他的畫風(fēng)，又形成浙的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍瑛等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫壇。亦稱“黃山畫派”。中國畫流派之一。以清初宣城（今屬安徽）梅氏一家為嫡系。他們是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等，及流寓宣城的石濤。石濤法名原濟，早年喜山水，屢登廬山、黃山諸名勝，在宣城十載，與梅氏、戴本孝等交往。這些既師造化又師古人的畫家，相互影響，以畫黃山而，故稱作“黃山派”。新安畫派主要亦師黃山，故有人主張歸入黃山畫派?；厥彰俗之嬚夷睦?？奉賢區(qū)工藝品回收名人字畫以客為尊

書畫的鑒定,是一項技術(shù)活,我們在鑒賞字畫作品的時候,首先是鑒定字畫作品的真?zhèn)?而這個真?zhèn)舞b定是十分困難的,因為現(xiàn)在作偽水平的提高,也需要我們字畫鑒定的水平提升。初涉書畫投資市場者,感到頭疼的問題便是對于書畫真?zhèn)蔚蔫b別。由于書畫真?zhèn)蔚蔫b別,牽涉到多方面的修養(yǎng)和經(jīng)驗,這些修養(yǎng)和經(jīng)驗的獲得,不但需要長時期的實踐和積累,更牽涉到鑒別者個人的天分問題。如果沒有這方面的天分,即使幾十年如一日地浸潤于此道,也不見得真正能領(lǐng)悟到它的真諦。而大多數(shù)初涉書畫市場者,天分并不是很高,有些根本就沒有天分
再加上在這之前從來沒有接觸過書畫,也就談不上“長時期的實踐和積累’,。他們無非是趕時髦、附庸風(fēng)雅等而下之的,則把書畫藝術(shù)品市場等同于證券、期貨市場。用做期貨的辦法‘投資’,書畫,以為借此可以達到保值、升值。這樣的人當然更談不上對于真?zhèn)蔚淖R別能力了,吃虧上當是常有的事,偶爾吃仙丹升仙,則不過是“瞎貓碰上了死耗子’而已。目前一些有名書畫家的作品其市場流通的行情和價位已經(jīng)“天亮’。例如,張大千的山水,從概率統(tǒng)計的角度,大約平均每方尺在萬元上下。例如,張大千的山水,從概率統(tǒng)計的角度大約平均每方尺在5萬元上下。奉賢區(qū)工藝品回收名人字畫以客為尊書畫收藏的主體是古代書畫，歷來量少價高的古代書畫在書畫市場中更顯堅挺，呈現(xiàn)出藝術(shù)市場硬通貨的屬性。

中國明代中期的繪畫派別，亦稱“吳派”。因蘇州為古吳都城，有吳門之謂，而其主要準人物如沈周、文徵明、唐寅、仇英、張宏等，均屬吳郡（今蘇州）人，故名。在吳門派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長詩文，有較高的文學(xué)修養(yǎng)。繪畫上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng)，創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫。他們的藝術(shù)給吳門派的開宗人沈周以直接或間接影響，故可稱為這一畫派的前驅(qū)。由于當時受皇室賞識的宮廷院體繪畫以及別具一格的浙派稱雄畫壇，杜瓊等人的作品沒有得到社會的注意，他們的主要活動為文學(xué)創(chuàng)作，故未自成派系。吳門畫派始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是為“吳門四家”或稱“明四家”。明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫和“浙派”的地位，在社會上、尤其是在文人士大夫當中受到重現(xiàn)。吳派中后期的社會經(jīng)濟空前繁榮，賞畫成為人們生活的一部分，畫家的地位進一步提高，帶有濃厚生活氣息的作品出現(xiàn)在畫壇，形成新的面貌。準人物有文嘉、張宏、周之冕、仇珠、陳淳等。風(fēng)格迥異，精彩紛呈，為吳門畫派注入了新的活力。

領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛金色長城畫，顯龍脈傳承！氣壯山河吞萬里，金色長城畫是一種精神的象征，是一種情感的寄托，它象征著中華民族堅不可摧而永存于世的偉大意志和力量，是一曲中華民族生生不息的贊歌，得以民族傳承。如：《萬里長城》作品的構(gòu)圖簡介、清新、沉穩(wěn)中透豪情、大氣中顯雅致。長城萬里盤踞，山脈逐漸高遠，氣勢不斷升高，寓意為潛力、升騰、未來。李國勝作品近年來廣受各地企業(yè)家和政界人士的欣賞，多處藝術(shù)機構(gòu)和個人博物館均有收藏。這幅作品辦公室、會議室皆可懸掛，是一幅欣賞收藏兩者兼得的好作品。金色長城國畫中華民族的象征，更是中國脊梁的傲骨，展現(xiàn)中華民族的藝術(shù)之姿，更顯其實恢弘，尤其是長城國畫在自己背后，更是一種守護的象征，國家基業(yè)永固，安泰康寧，所以辦公室長城山水畫掛在背后盡顯國民傲骨！如：這是李國勝老師的《中華之魂》金色長城畫，作品中綿延萬里的長城，宛如東方的巨龍一般，橫亙在山脊之上，作品用暖金色繪制而成，就像一副金色的在此展開，和諧盛世普天同慶。作品中的古樹松柏可為主人招財檔災(zāi)，也是萬古長青的意思。山脈的綿延不絕寓意著的延伸，在家中掛上這副長城作品，就是家興業(yè)旺的保障。在辦公室掛上這幅作品?；厥彰俗之嫷陌l(fā)展前景如何呢？

辦公室掛畫，風(fēng)水畫推薦五、長城金秋。《長城金秋》是一幅非常大氣的作品，用筆遒勁，墨色清雅，畫面中長城、云層和山脈的細節(jié)刻畫，可以看出蔣偉老師的精湛畫功。畫面中長城綿延數(shù)萬里，宛如一條東方巨龍，寓意基牢永固;徐徐冉起的紅日寓意旭日東升、事業(yè)如日中天;古樹松柏一為招財擋災(zāi)，也是萬古長青,長壽的象征;山脈延綿不斷寓意龍脈相傳，家興業(yè)旺。畫作整體使用金黃暖色系繪制，寓意一副金色的美景由此展開，和諧盛世生生不息。國畫長城無論是掛在辦公廳或客廳沙發(fā)后面，都有如后面有大山可靠，事業(yè)也是級級上升。只有這兩者的有機結(jié)合，才能使作品有境界，才能給觀賞者以很強的藝術(shù)力。奉賢區(qū)工藝品回收名人字畫以客為尊

第一階段是如實畫來，寫實，宗法自然，更像寫生；第二階段比較重要，不算“零碎”，蝦身主體簡化為九筆。奉賢區(qū)工藝品回收名人字畫以客為尊

一、裝飾家庭，彰顯富貴地位家中掛花鳥畫烘托室內(nèi)高雅的環(huán)境和彰顯主人之品味，提振家居風(fēng)水，美化家居環(huán)境，營造美好、祥和、積極向上的文化氛圍，旺丁旺財?shù)取＿@幅牡丹圖象征著富貴吉祥，掛在客廳里，不僅美觀大氣，還使家里充滿書香氣息，給人高雅、品位、溫馨的感覺，彰顯富貴地位。二、打造書香門第，提升家人修養(yǎng)畫中內(nèi)容，言簡意賅，內(nèi)涵深刻，畫中傳遞出一種大智慧，經(jīng)常欣賞畫，潛移默化影響自身的氣質(zhì)，凈化人的心靈，撫平內(nèi)心的煩躁，身心暢游在書畫中，感受書畫的魅力。在字畫的世界里，人們似乎能找到純粹的東西，這里沒有世俗的紛紛擾擾。比如梅蘭竹菊畫是大家都喜愛的字畫，以梅蘭竹菊折射人的品質(zhì)，以花喻人，會冥冥之中提升自身的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)生活工作順心如意，家和萬事興，生活的如魚得水，書香彌漫，打造書香門第。奉賢區(qū)工藝品回收名人字畫以客為尊