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首頁(yè)-上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)





更新時(shí)間:2025-12-21
簡(jiǎn)要描述: 中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在

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中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時(shí),“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬安徽徽州府,現(xiàn)屬于江西)龍尾硯。自宋朝以來(lái)“文房四寶”則特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(徽州,現(xiàn)安徽歙縣)、宣紙(現(xiàn)安徽省涇縣,涇縣古屬寧國(guó)府,產(chǎn)紙以府治宣城為名)、洮硯(現(xiàn)甘肅省卓尼縣)、端硯(現(xiàn)廣東省肇慶,古稱端州)、歙硯(現(xiàn)安徽歙縣)。皖南宣城市是全國(guó)的“文房四寶之鄉(xiāng)”,所產(chǎn)的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績(jī)溪/旌德)、宣硯(旌德)。從北宋蘇易簡(jiǎn)的《文房四譜》記載歷代筆、墨、紙、硯原委本末及其故實(shí),《洞天清祿集》到明代屠隆的《文物博房器具箋》所列45種文房器具及其品評(píng),這些文房用具早超器物的范疇,從眉公大呼天硯到米顛遇石而拜,由趙希鵠“此外國(guó)琴,尤可笑也”之言,到高濂“為臥仙者”之語(yǔ),文房器物所承載的早已是風(fēng)骨文心了。宋朝的時(shí)候,文房四寶的選擇都在安徽,只不過(guò)一些小城市有了不同的變化,所以我們筆墨紙硯分別選擇了。上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)
宋代采取重文抑武的施政方針,同時(shí)經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮,使得硯文化再一次得到飛躍式發(fā)展。從宋詞的風(fēng)格可見(jiàn),上至帝王將相,下至弄里文人,均醉心于風(fēng)花雪月,這一特征也不同程度地反映在硯臺(tái)的雕刻制造上。宋代對(duì)于硯石的紋理頗為看重,這可能就源自文人細(xì)膩的心思與情感。宋硯造型突出瘦挺、內(nèi)斂,氣韻冷雋,風(fēng)骨峭拔,其主流硯形為抄手硯。早的四大名硯在宋代相繼確立,當(dāng)時(shí)紅絲硯位列其中。宋代蘇易簡(jiǎn)在《硯譜》中歸納:硯有四十余品種,以青州紅絲石為,端州斧柯山石為第二,歙州龍尾石為第三,甘肅洮河石為第四。后來(lái),由于紅絲石脈斷而絕,紅絲硯被澄泥硯代替,四大名硯變成了端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。四大名硯的地位在明代得以鞏固。雖然明代也生產(chǎn)銅硯、瓷硯、木硯等各種材質(zhì)的硯臺(tái),但由于石硯材料來(lái)源,且個(gè)性獨(dú)特,所以文人雅士中喜好石硯的居多,四大名硯中,端硯為人們所看重。上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)上海哪家收購(gòu)文房四寶?
在書房?jī)?nèi)的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風(fēng)、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風(fēng)。除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風(fēng)格獨(dú)樹(shù),留園中的揖峰軒即是。這是一個(gè)園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周圍有曲廊,軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內(nèi),東頭一張紅木藤面貴妃榻。
根據(jù)該文中記載,康熙朝的琺瑯紫砂器,現(xiàn)在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年(1705)的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款,壺嘴和壺把都已缺失,還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價(jià)值。又根據(jù)《收藏》雜志2012年第5期107頁(yè)刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個(gè)清康熙年間宜興紫砂名藝人,陳鳴遠(yuǎn),(1622——1735),他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩達(dá)數(shù)十種,無(wú)不精美絕倫,作品在仿生方面造詣深使用收購(gòu)文房四寶能給人們帶來(lái)便利嗎?
文房四寶房四寶,是中國(guó)獨(dú)有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期(420年—589年),因?yàn)橹袊?guó)古代文人要經(jīng)常使用毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái),它們是文人書房中必備的四件寶貝。"文房四寶"在南唐時(shí)指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,江西婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)“文房四寶”指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州),它們不僅具有實(shí)用價(jià)值,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。2007年,中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì),向教科文組織申報(bào)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。收購(gòu)文房四寶的特點(diǎn)是什么?上海賢億告訴您。上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)
文房四寶當(dāng)中首要重要的一個(gè)就是筆,如果沒(méi)有筆的話,其他的三樣?xùn)|西都沒(méi)有辦法去使用。上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)
筆洗是一種漢族工藝品,屬于文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具,是用來(lái)盛水洗筆的器皿,以形制乖巧、種類繁多、雅致精美而廣受青睞,傳世的筆洗中,有很多是藝術(shù)珍品。筆洗有很多種質(zhì)地,包括瓷、玉、瑪瑙、琺瑯、象牙和犀角等,基本都屬于名貴材質(zhì)。各種筆洗中,常見(jiàn)的是瓷筆洗。各種筆洗不但造型豐富多彩,情趣盎然,而且工藝精湛,形象逼真,作為文案小品,不但實(shí)用,更可以怡情養(yǎng)性,陶冶情操。古用貝殼、玉石制作;宋代已有典雅的瓷筆洗問(wèn)世;明代還用銅制作的小盂作筆洗,歷代多以玉、陶等制作,較為豐富多彩。上海工藝品收購(gòu)文房四寶品臺(tái)
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